（3）近代思想文化史：伴随着80年代中期的文化研究热潮的出现，我系传统的中国近代思想史研究和人物研究在80年代末转向为思想文化史研究。其中胡维革的思想文化史研究是依照近代思想文化史演变次序来展开的，即按鸦片战争、洋务、戊戌、辛亥、民初等时期逐一做阶段性的中国社会思潮和社会文化总体变迁研究，相继发表了《近代中国对西方文化的吸收》（《吉林师院学报》1988年第2期）、《论华夷观念对中国早期近代化的滞阻效应》（《东北师大学报》1993年第2期）、《论鸦片战争时期的经世思想》 （《新华文摘》1993年第 期）、《对民初社会风尚变化的考察与反思》（《学习与探索》1990年第 期）、《民主科学与中国近代化》（《东北师大学报》1989年第 期）、《中国近代爱国思潮论纲》（《社会科学战线》1990年第3期，《新华文摘》1990年第 期）、《魏源与经世思想复兴》（《东北师大学报》1992年第 期）、《梁启超新民思想述论》（《东北师大学报》1993年第3期）、《 康有为与儒家思想近代化》（《求是学刊》1992年第 期）。其中《中国近代爱国思潮论纲》一文指出，近代爱国思想的核心是救亡图存，爱国思想的基本内容包括反帝、反封建、建设祖国三部分；在完成分段研究的基础上，作者将成果汇总写出了《中国近代社会思潮研究》一书（ 东北师大出版社1994年版），详细论证了近代社会思潮的开端、主线、流程和终结，近代西方文化、传统文化、知识分子群体与近代社会思潮的关系，几种重大社会思潮的起因、内容和演变等问题。这一专题的研究成果还有胡赤军的《马建忠社会改革思想研究》（《中国近代社会改革思想研究》吉林教育出版社1991年版）等论文。
　　（4）近代史学史：自1980年以来，曹靖国一直致力于近代史学史的研究，先后发表了《论梁启超的史学思想》（《东北师大学报》1982年第期）、《章太炎史学思想简论》（《史学集刊》1990年第4期）、《刘师培史学思想述评》（《东北师大学报》1991年第6期）、 《评梁启超对旧史批判和新史界说》（《东北师大学报》1993年第期）等系列论文和专著《中国近代新史学》。其中《章太炎史学思想简论》一文中，作者认为，作为由封建旧史学转变为资产阶级新史学代表者的章太炎，它在史学研究的形式和方法上存在着明显的旧痕，但在内容上则贯穿了鲜明的资产阶级的史学观念。章太炎关于历史真实性与历史进化的观点、历史学体例建构与研究方法的主张，对后人的治史有深刻启迪。
　　（5）近代会党史：主要侧重于近代东北土匪（马贼）的研究，代表性成果为田志和、高乐才合著的《关东马贼》（ 吉林文史出版社 1992年4月出版）一书和高乐才的《解放战争时期的东北土匪问题》（《民国档案》1992年第3期）、《"九·一八"事变后东北土匪抗日述略》（《社会科学战线》1992年第4期）等论文。其中专著《关东马贼》一书是直到目前为止唯一的一部关于近代东北土匪问题的学术专著。该书的突出特点是，文献考证与实地考察相结合，整理和使用了一批口碑资料，进而对近代东北土匪问题的起源、土匪的分类、土匪内部的结构做了较之以往更为客观和准确的分析和论证。
　　（6）近代中国国际贸易史：具体为胡赤军和胡维革的研究。胡赤军的研究体现在两个侧面，一是利用海关档案贸易统计开展进出口贸易基本情况研究，如《近代中国生丝出口及其影响》（《东师史学》第一集，东北师大出版社1994年版）、《近代中国与西方茶叶贸易》（《东北师大学报》1994年第1期）、《近代中国东北大豆出口贸易研究》（《社会科学战线》1995年第5期）、《近代中国大豆出口与各国市场》（《东北师大学报》1995年第2期。