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主要著作：
1，《明代国家祭祀制度研究》，中国社会科学出版社，2011年。
2，《明代宫廷典制史》，紫禁城出版社，2009年。（参编）
3，《中华文明史》，陕西师范大学出版社，2012年。（参编）
4，《全球文明史》，中华书局，2006年。承担10万字。（参译）
主要论文：
1，《明末清初耶稣会传教士对中国祭礼问题的讨论》，《山西大学学报》，2014年第5期。
2，《张居正与宫廷女书<女诫直解>》，《古代文明》，2013年第3期。
3，《明代宫廷祭祀礼仪的空间布局》，2013年“故宫学与明清政治文化”学术研讨会会议论文。
4，《试析明末清初天主教传教士对道教信仰的认知》，2012年“文本、记忆、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流”（清初至民国）学术研讨会会议论文。
5，《选择神祇：明代公祀体系的包容与排斥——以地方公祭神祠为中心》，《求是学刊》，2012年3期。
6，2012年美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所访学研究报告《明末清初耶稣会传教士关于中国祭礼问题的讨论》
。
7，《塑像与木主：明朝祭孔形象的变迁及原因》，《史学月刊》，2011年
第8期。
人大报刊复印资料《明清史》全文转载。
8，The
Ming Emperors’ Practice of Self-Examination and
Self-Blame”, Chinese Studies in History,
Volume 44, Number 3, Spring 2011, pp.6-30. (A & HCI)
9，《明代国家祭祀体系中的“天”——一种政治文化视角的分析》，《古代文明》，2010年第2期。
10，《明代皇帝的修省与罪己》，《西南大学学报》，2010年第1期。《中国社会科学报》，2010年3月25日转载。
11，《明代公祭文文本的政治文化内涵》，《古代文明》，2008年第4期。收入《明长陵营建600周年学术研讨论论文集》，社会科学文献出版社，2010年。
12，《弘治初年祀典厘正论初探》，《东北师大学报》，2008年第2期。收入《第十二届明史国际学术讨论会论文集》，辽宁师范大学出版社，2009年。
13，2008.9月—12月，（韩国首尔）韩国学中央研究院交流访学项目报告书：“明朝与朝鲜王朝时期国家祭祀制度比较研究——以《明集礼》与《国朝五礼仪》为中心”。
14，2007年11月，韩国·首尔·延世大学：“2007—2008中韩研究生学术交流讨论会”会议论文：《“礼”与当代中—韩文化交流的基础》。
15，《16—18世纪中国社会下层女性宗教活动探析》，《求是学刊》，2006年
第2期。《高等学校文科学术文摘》，2006年第3期转载。收入《第十一届明史国际学术讨论会论文集》，天津古籍出版社，2007年。
16，《“全球化”时代下的协同治理与多样化原则》，收入《当代文明的困惑与追求》，团结出版社，2006年。
17，翻译：《责任：生命的守护者》，收入《当代文明的困惑与追求》，团结出版社，2006年。
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