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建院以来主要科研成果

20054月以后)

 

     

论文

 

2015年:

 

1,《韩国历史编纂学中的民族主义》,赵轶峰撰,《古代文明》,2015年第4期。
2,《“大行”消息到朝鲜——《世宗大王实录》关于永乐帝宾天的记载》,赵轶峰撰,《安徽史学》,2015年第4期。
3,《明清帝制农商社会说要义》,赵轶峰撰,《求是学刊》,2015年第2期。
4,《清前期的有限开放——以贸易关系为中心》,赵轶峰撰,《故宫博物院院刊》,2015年第6期。
5,《中华文明的延续性、内聚性及其演进的模式特征》,赵轶峰撰,《黄河文明与可持续发展》(第11辑),苗长虹主编,郑州:河南大学出版社,2015年。

6,王彦辉:《秦汉徭戍制度补论——兼与杨振红、廣濑熏雄商榷》,《史学月刊》,2015年第10期。
7,《论秦汉时期的正卒与材官骑士》,
王彦辉撰,《历史研究》,2015年第4期。
8,《秦简“识劫
案”发微》,王彦辉撰,《古代文明》,2015年第1期。
9,《从秦汉“单”的性质看国家与社会权力结构的失衡》,
王彦辉撰,《中国史研究》,2015年第1期。
10,《秦汉时期徭戍制度研究述评》,
王彦辉、陈大志合撰,《中国史研究动态》,2015年第3期。
11,《“尧舜禹抹杀论”与“古史辨”中的“疑古”思想——以白鸟库吉与顾颉刚对《禹贡》的考辨为中心》,周颂伦、张文静合撰,《东北师大学报》,2015年第3期。
12,《明代南京守备体制人员任职研究》,罗冬阳、苏辰合撰,《古籍整理研究学刊》,2015年第3期。
13,《昂贵的京控——嘉庆朝徐姓自戕案分析》,罗冬阳与石怡合撰,《西南大学学报》,2015年第4期。
14,《西汉道义观的学理形成》,
曹胜高撰,《古代文明》,2015年第3期。
15,《帝道的学理建构与学说形成》,
曹胜高撰,《哲学动态》,2015年第9期。
16,《强置郡县与秦之骤兴骤亡》,
曹胜高撰,《洛阳理工学院学报》,2015年第2期。
17,《讽诵之法与两汉讽谏机制的失效》,
曹胜高撰,《贵州社会科学》,2015年第11期。
18,《两汉教化实践与文学教化的学理形成》,
曹胜高撰,《吉林师范大学学报》,2015年第5期。
19,《论汉晋歌诗的文人化路径》,
曹胜高撰,《乐府学》,2015年第1期。
20,《改制语境与赋家劝谏的失效》,
曹胜高撰,《汉语言文学研究》,2015年第3期。
21,《王制论与周秦儒学的行政意识》,
曹胜高撰,《商丘师范学院学报》,2015年第11期。
22,《“两截体制”下的朝鲜驻天津督理通商事务衙门——兼谈19世纪后期朝鲜王朝的对华外交及其文化背景》,权赫秀
撰,《社会科学辑刊》,2015年第1期。
23,《〈马关条约〉附属文献的内容及其意义》,权赫秀
撰,《聊城大学学报》,2015年第2期。
24,《论东北招民垦荒的阶段性演进及其历史影响(1860—1911年)》,权赫秀、曹明合撰,《东北师大学报》,2015年第4期。
25,《清与朝鲜间“漂民”救助问题管窥——以〈同文汇考〉中“漂民”文书为中心》,《吉林大学社会科学学报》,李善洪
撰,2015年第3期。
26,《清对朝鲜“蠲弊”问题管窥——以〈同文汇考〉为中心》,李善洪
撰,《北华大学学报》,2015年第2期。
27,《明代赐赙初探》,赵克生、宋继刚合撰,《故宫博物院院刊》,2015年第1期。
28,《明代文官恤典中的祠祀》,赵克生与宋继刚合撰,《学术探索》,2015年第1期。
29,《故宫博物院创始人李石曾》,
章宏伟撰,《济南大学学报》,2015年第2期。
30,《如何天下兴亡事,单单问责于士林——评简雄新作〈浮世的晚风〉》,
章宏伟、余同元合撰,《社会科学论坛》,2015年第10期。
31,《故宫学研究所第三年——我的2013年学术档案》,
章宏伟撰,《云梦学刊》,2015年第1期。
32,《有关管平湖生平的几个问题》,
章宏伟撰,《江南大学学报》,2015年第1期。
 

2014年:

 

1,《民族主义、现代性、东方主义、后殖民主义——晚近西方学术语境中的朝韩历史编纂学》,赵轶峰撰,《古代文明》,2014年第4期。

2,《身份与权利:明代社会层级性结构探析》,赵轶峰撰,《求是学刊》,2014年第5期。
3,《关于清初粤东迁海民生代价的思考》,赵轶峰撰,《中国史研究》,2014年第3期。
4,《明代白银货币称量形态对国家——社会关系的含义》,赵轶峰撰,《史学月刊》,2014年第7期。
5,《论明代中国的有限开放性》,赵轶峰撰,《四川大学学报》,2014年第4期。
6,《明后期皇帝的即位昭——从隆庆到崇祯》,赵轶峰撰,《史学月刊》,2014年第4期。
7,《论海瑞的浩然之气》,赵轶峰撰,《社会科学辑刊》,2014年第2期。
8,《明代政治文化研究的视阈》,赵轶峰撰,《古代文明》,2014年第1期。

9,《新闻媒体在克林顿总统弹劾案中的角色》,赵轶峰撰,《贵州社会科学》,2014年第9期。

10,《华夷变态三形态》,周颂伦撰,《东北师大学报》,2014年第4期。
11,《文明「入歐」與政治「脫亞」——福澤諭吉文明論的邏輯構造》,
周颂伦撰,《二十一世纪》,2014年第2期。
12,《蛰伏于历史认识根部的日本文化论》,
周颂伦撰,《日本学刊》,2014年第2期。

13,《早期国家理论与秦汉聚落形态研究》,王彦辉撰,《中国社会科学》,2014年第6期。

14,《明末清初耶稣会传教士对中国祭礼问题的讨论》,李媛撰,《山西大学学报》,2014年第5期。

15,《“秦弃礼义”考辨》,曹胜高撰,《吉林师范大学学报》,2014年第2期。
16,《义兵论与秦汉军争的合法性阐释》,曹胜高撰,《古代文明》,2014年第2期。
17,《“霸王道”的学理形成与学说调适》,曹胜高撰,《中原文化研究》,2014年第5期。


18,《明代王国庙制的演进及礼制特点》(赵克生与吴恩荣合撰),《江海学刊》,2014年第5期。
19,《明代文官丧葬公文与丧礼制度建设》(赵克生与宋继刚合撰),《古代文明》,2014年第2期。

20,《朝鲜对华朝贡关系文书集〈槐院誊录〉管窥——以韩国藏书阁所藏〈槐院誊录〉为中心》,李善洪撰,《古籍整理研究学刊》,2014年第1期。

21,《晚明江南琴坛的繁盛》,章宏伟撰,《历史教学》(下半月刊),2014年第2期。

22,《从两则新史料来看晚清时期中国在朝鲜元山的势力》,权赫秀撰,《安徽史学》,2014年第1期。

23,《东亚:是历史影响现实,还是“现实”复活历史?》,权赫秀撰,《世界知识》,2014年第7期。

24,《“士”与钱穆的文化历史观》,谢进东撰,《求是学刊》,2014年第2期。
25,《印度史家苏米特•萨卡尔的社会史观及其对“底层研究”转向的批评》,谢进东撰,《古代文明》,2014年第4期。

26,《“文明”的耻部——侵华时期日本文化人的北京天桥体验》,王升远撰,《外国文学评论》,2014年第2期。

 

2013年:

 

1,《明清庙堂政治的差异》,赵轶峰撰,《安徽史学》,2013年第5期。
2,《重谈洪武时期的倭患》,赵轶峰撰,《古代文明》,2013年第3期。
3,《明中期皇帝的即位诏——从景泰到嘉靖》,赵轶峰撰,《古代文明》,2013年第1期。

4,《明代科举与出版业的关系——以汤宾尹为例》,章宏伟撰,《学习与探索》,2013年第2期。
5,《故宫学研究所第二年——我的2012年学术档案》,
章宏伟撰,《云梦学刊》,2013年第6期。
6,《正考父校诗说评议》,
章宏伟撰,《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》,2013年第3期。
7,《戴文葆先生与编辑史研究》,
章宏伟撰,《济南大学学报》,2013年第1期。
8,《南宋出版业考述》,
章宏伟撰,《古代文明》,2013年第2期。
9,《故宫钱币收藏研究的意义》,
章宏伟撰,《中国钱币》,2013年第4期。
10,《收藏的历史》,
章宏伟撰,《文博》,2013年第5期。
11,《光绪朝清宫演戏的经济支出》,
章宏伟撰,《戏曲艺术》,2013年第2期。
12,《胡正言生平及其“饾版”、“拱花”技术》,
章宏伟撰,《美术研究》,2013年第3期。
13,《在故宫学研究所一年——我的2011年学术档案》,
章宏伟撰,《云梦学刊》,2013年第1期。
14,《秦汉时期的乡里控制与邑、聚变迁》,
王彦辉撰,《史学月刊》,2013年第5期。
15,《出土秦汉户籍简的类别及登记内容的演变》,
王彦辉撰,《史学集刊》,2013年第3期。
16,《从户的相关立法谈秦汉政府对人口的控制》,
王彦辉与薛洪波合撰,《东北师大学报》,2013年第1期。

17,《朝鲜使臣见闻记述之康雍史事考评——以争储及雍正继位为核心》,罗冬阳撰,《东北师大学报》,2013年第2期。

18,《以无厚入有间,于有碍而不隔——读<中国诗歌通史(汉代卷)>所思》,曹胜高撰,《文艺评论》,2013年第8期。

19,《义政说的学理建构与学说指向》,曹胜高撰,《古代文明》,2013年第3期。

20,《由聘礼仪程论季札观乐的性质》,曹胜高撰,《黄钟》(《武汉音乐学院学报》),2013年第2期。

21,《论中国传统文化的当代重构》,曹胜高撰,《中原文化研究》,2013年第1期。

《张居正与宫廷女书<女诫直解>》,李媛撰,《古代文明》,2013年第3期。
22,《明代宫廷祭祀礼仪的空间布局》,
李媛撰,2013年“故宫学与明清政治文化”学术研讨会会议论文。

23,《明代“淹禁”述论》,赵克生撰,《中国史研究》,2013年第2期。

《朝鲜初期对明外交文书集<吏文>研究》(李善洪与金暻绿合撰),收录于《明代国家与社会——明史研究论丛》(第十一辑),2013年。

24,《中国的朝鲜史研究与教学:历史的回顾与基于现实的展望》,权赫秀撰,《朝鲜·韩国历史研究》,2013年第1期。

25,《中国东北近代历史与东亚的关联》,权赫秀撰,《东北史地》,2013年第2期。

26,《韩国学界伪满时期民族关系研究的新成果——读尹辉铎著〈满洲国:殖民地想象所孕育的‘复合民族国家’〉》,权赫秀撰,《抗日战争研究》,2013年第2期。

27,《中国朝鲜历史研究会2012年学术年会综述》,权赫秀撰,《世界历史》,2013年第2期。

28,《从与中国抗日战争的关联性来看朝鲜义勇队抗日业绩的历史意义》,权赫秀撰,韩国《忠清文化研究》(第10辑),2013年6月。

29,《东亚史视角新诠释——读冈本隆司的<属国与自主之间>》,权赫秀撰,《延边大学学报》,2013年第5期。

30,《近代转型视野下的中朝关系——李鸿章与李裕元书信联系研究》(权赫秀与王晓影合撰),《史林》,2013年第3期。

31,《采铜于山,独辟蹊径——读〈同顺泰号——东亚华侨资本与近代朝鲜〉》,权赫秀撰,《当代韩国》,2013年第3期。

32,《百余年来国内外学界李鸿章传记主要著作评述》,权赫秀撰,载《探索与自强:李鸿章学术研讨会论文集》,安徽教育出版社,2013年。

33,《关于朝鲜共产主义者支持中国共产党创建工作的若干史实》,权赫秀撰,收录于《中国朝鲜史研究会会刊——朝鲜·韩国历史研究》(第十四辑),2013年。

34,《朝贡与条约的紧张关系——以欧美列强与日本对中韩朝贡关系的态度变化为中心》,权赫秀撰,《聊城大学学报》,2013年第6期。

35《谁遗忘了谁的责任:侵华时期日本文化人的涉华战争责任问题》,王升远撰,《中国社会科学报》2013年9月27日。
36,《“近代”的明暗与同情的国界——近代日本文化人笔下的北京人力车夫》,王升远撰,《外国文学评论》2013年第4期。

37,《北京意味着什么——明治时期日本文化人的北京体验及其政治、文化心态》,王升远撰,《上海师范大学学报》(哲社版)2013年第5期。
38,《今天,我们需要怎样的“日本论”?》,王升远撰,《中国图书评论》2013年第7期。,39,《“去政治化”与“理智的行动主义”的破产》,王升远撰,载《外国文学评论》2013年第1期。(被人大复印资料《外国文学研究》版2013年第7期全文转载)

 

 

2012年:

 

1,《论国家与社会的一般关系——兼析明代国家与社会之历史关系》, 赵轶峰撰,《天津社会科学》,2012年第6期。

2,《故宫学的明清庙堂政治文化视域》, 赵轶峰撰,《故宫博物院院刊》,2012年第5期。

3,《晚明士大夫的救世情怀》, 赵轶峰撰,《吉林大学社会科学学报》,2012年第5期(高等学校文科学术文摘2012年第6期转载)。

4,《明代嘉隆万时期政治文化的嬗变》, 赵轶峰撰,《社会科学辑刊》,2012年第4期。

5,《评<日本现代化历程研究丛书>》,周颂伦撰,《世界历史》,2012年第3期。

6,《明亡教训的清朝解题:论清前期的言路整饬》,罗冬阳撰,《求是学刊》,2012年第5期。

7,《雍正帝矫诏召回抚远大将军允禵考——附论康雍之际西北军权的转移》,罗冬阳撰,《明清论丛》第12辑,故宫出版社,2012年6月。

8,《势要占窝:明中叶盐法变迁中的市场、权力与资本》,罗冬阳撰,《古代文明》,2012年第1期。

9,《<里耶秦简>(壹)所见秦代县乡机构设置问题蠡测》,王彦辉撰,《古代文明》,2012年第4期。

10,《思想在制度史炼狱中闪光——读张金光《秦制研究》一书有感》,王彦辉撰,《史学月刊》,2012年第2期。
11,《论汉代的“訾算”与“以訾征赋”》,王彦辉撰,《中国史研究》,2012年第1期。
12,《关于<二年律令>年代及性质的几个问题》,王彦辉撰,《古代文明》,2012年第1期。

13,《社会认知与明清小说的理论转关》,曹胜高撰,《明清小说研究》,2012年第4期。
14,《理感说与中古诗学的突破》,曹胜高撰,《文史哲》,2012年第2期(《高等学校文科学术文摘》,2012年第3期转载)
15,《元明宗唐论与师心说的理论省思》,曹胜高撰,《西南交通大学学报》,2012年第5期。
16,《古典松动与明清诗论的内在突破》,曹胜高撰,《古代文学理论研究》第34辑,华东师范大学出版社,2012年。
17,《文化自觉的前提批判》,曹胜高撰,《吉林大学社会科学学报》,2012年第1期。
18,《当前道德困境与文化的社会属性》,曹胜高撰,《长白学刊》,2012年第1期。
19,《陶渊明与东晋玄学之新变》,曹胜高撰,《中国文学研究》,2012年第1期。
20,《文化家国与元明诗文之走向》,曹胜高撰,《古代文明》,2012年第1期。
21,《“列士献诗”与变风变雅》,曹胜高撰,《洛阳理工学院学报(社会科学版) 》,2012年第1期。

22,《从历史深处走来——关于〈人民音乐〉发展轨迹的研究》,王确撰,《文艺争鸣》,2012年第12期。
23,《“气质”与“内涵”的双重回归——贺绿汀音乐思想的现实指向》,王确撰,《文艺争鸣》,2012年第10期。
24,《论20世纪40年代华南方言文学运动的有限合理性》,王确撰,《学术研究》,2012年第9期。
25,《基于三种理论路径看微博客与社会的关系》,王确撰,《中国电化教育》,2012年第8期。
26,《不求远因,不能明近果——中国学科美学发生的考察与反思》,王确撰,载《这就是我们的文学生活——〈当代文坛〉三十年评论精选(上)》,2012年7月。
27,《从循道宣诵到乡约会讲:明代地方社会的圣谕宣讲》,赵克生撰,《史学月刊》,2012年第1期。
28,《明代士人对家礼撰述与实践的理论探索》,赵克生撰,《明清论丛》,2012年6月。
29,《明代宫廷礼仪与财政》,赵克生撰,《东北师大学报》,2012年第4期。
30,《世界大变迁视角下的明代中国”国际学术研讨会会议综述》,赵克生撰,《中国史研究动态》,2012年第2期。

31,《明代会同馆对朝鲜使臣“门禁”问题研究》,李善洪撰,《黑龙江社会科学》,2012年第3期。

32,《选择神祇:明代公祀体系的包容与排斥——以地方公祭神祠为中心》,李媛撰,《求是学刊》,2012年3期。
33,2012年美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所访学研究报告《明末清初耶稣会传教士关于中国祭礼问题的讨论》,李媛撰。
34,《试析明末清初天主教传教士对道教信仰的认知》,李媛撰,2012年“文本、记忆、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流”(清初至民国)学术研讨会会议论文。
 

2011年:

 

1,“Great Divergence or Great Convergence? A Civilizational View of the Historical Trend in Ming-Qing China”, 赵轶峰撰,Chinese Studies in History(《中国历史研究》[美国]),Vol.45, No.1,Fall, 2011.

2,“Testamentary Edicts of the Ming Dynasty”, 赵轶峰撰,Chinese Studies in History(《中国历史研究》[美国]),Vol.44, No.3, Spring, 2011.

3,《明清帝制农商社会论纲》, 赵轶峰撰,《古代文明》,2011年第3期。

4,《明前期皇帝的即位诏》, 赵轶峰撰,《求是学刊》,2011年第1期。

5,《新人本主义的“人—自然”观——对当代文明基本处境的一种思考》,赵轶峰撰,《山东社会科学》,2011年第5期。

6,《明前期皇帝的即位诏——从洪武到正统》,赵轶峰撰,《求是学刊》,2011年第1期。

7,《中华传统文化中的“天下为公”及其现代回响》,赵轶峰撰,《东北师范大学学报》(哲学社会科学版),2011年第5期。

8,《关于学术史的几个问题》,赵轶峰撰,《史学月刊》,2011年第1期。

9,《关乎中日甲午战争性质定位的两个话题——正义与仁爱》,周颂伦撰,《抗日战争研究》,2011年第3期。

10,《维持还是打破现状——“九一八”事变前夕的日本政局》,周颂伦撰,《社会科学战线》,2011年第8期。

11,《东亚研究的问题点与新思考》,韩东育撰,《社会科学战线》,2011年第3期。

12,《对简牍与秦汉史研究的几点思考》,王彦辉撰,《史学月刊》,2011年第5期。

13,《引领学术方向是著述学术史的唯一宗旨》,王彦辉撰,《史学月刊》,2011年第1期。

14,《童子习礼:明代社会中的蒙养礼教》,赵克生撰,《社会科学辑刊》,2011年第4期。

15,“From ‘The System as a Focus’ to ‘The System as Perspective’: A Discussion of the Ming-Dynasty System for Granting Imperial Titles to the Ancestors of Civil Officials”,赵克生撰,Chinese Studies in History(《中国历史研究》[美国]),No.3,2011.

16,《称情立文 执中为礼:吕坤礼学思想述论》,赵克生撰,《中州学刊》,2011年第6期。

17,《“文字为意”与唐宋诗文的理论反思》,曹胜高撰,《大连理工大学学报(社会科学版)》,2011年第4期。

18,《中晚唐商禁松弛与庶民文化的兴起》,曹胜高撰,《洛阳师范学院学报》,2011年第4期。

19,《妙象为意”与六朝画论的突破》,曹胜高、张甲子合撰,《文艺评论》,2011年第4期。

20,《汉晋才性观的发展与作家风格说的形成》,曹胜高、张甲子合撰,《贵州师范大学学报(社会科学版)》,2011年第4期。

21,《 上古礼学的内在层级与逻辑结构(下)》,曹胜高撰,《河南科技大学学报(社会科学版)》,2011年第5期。

22,《上古礼学的内在层级与逻辑结构(上)》,曹胜高撰,《河南科技大学学报(社会科学版)》,2011年第4期。

23,《师心论与唐音说的理论演进 》,曹胜高撰,《南京师范大学文学院学报》,2011年第3期。

24,《建安士人迁徙与文风新变》,曹胜高、于涌合撰,《兰州学刊》,2011年第7期。

25,《角色、脚色离合与戏曲叙述策略的形成》,曹胜高撰,《戏剧(中央戏剧学院学报)》,2011年2期。

26,《20世纪以来国内外学界的朝鲜半岛华侨史研究综述》,权赫秀撰,《韩国研究论丛》,2011年9月。

27,《曾纪泽有关朝鲜问题的外交活动与政策主张》,权赫秀撰,《哈尔滨工业大学学报》(社会科学版),2011年第3期。

28,《从1883年越南遣使来华看中越宗藩关系的终结》,王志强、权赫秀撰,《史林》,2011年第2期。

29,《十六——十七世纪中国出版研究》,章宏伟撰,《编辑之友》,2011年第4期。

30,《故宫博物院清朝宫廷戏剧文献收藏现状》,章宏伟撰,《戏曲艺术》,2011年第3期。

31,《〈十六~十九世纪中国出版研究〉自序》,章宏伟撰,《出版史料》,2011年第3期。

32,《〈嘉兴藏〉的刊刻及其在日本的流播》,章宏伟撰,《古代文明》,2011年第4期。

33,《四库学与故宫学》,章宏伟撰,《云梦学刊》,2011年第6期。

34,《论明代杭州私人出版的地位》,章宏伟撰,《明太祖与凤阳》,黄山书社,2011年6月。

35,《胡正言十竹斋版画艺术》,章宏伟撰,《第十三届明史国际学术研讨会论文集》,湖南人民出版社,2011年6月。

36,《明代刻书地图的重建——以明代杭州私人出版为个案》,章宏伟撰,《中国编辑出版史研究》(第二卷),九州出版社,2011年5月。

37,《明代工部尚书雷礼生平考略》,章宏伟撰,《中国紫禁城学会论文集》(第六辑),紫禁城出版社,2011年4月。

38,《明代科举、党争与出版的关系——以汤宾尹为中心》,章宏伟撰,《高拱、明代政治及其他》,河南大学出版社,2011年4月。

39,《我的2010年学术档案》,章宏伟撰,《云梦学刊》,2011年第2期。

40,《海关造册处与中国近代出版》,章宏伟撰,《出版文化的新世界:香港与上海》,上海人民出版社,2011年2月。

41,《2010年出版大事记》,章宏伟撰,《编辑之友》,2011年第1期。

42,The Ming Emperors’ Practice of Self-Examination and Self-Blame”, 李媛撰,Chinese Studies in History,(《中国历史研究》[美国]), Volume 44, Number 3, Spring 2011.

43,《塑像与木主:明朝祭孔形象的变迁及原因》,李媛撰,《史学月刊》,2011年8期。

44,《王国维与清代学术史研究》,武少民撰,《东北师大学报》,2011年第6期。

 

2010年:

 

1,《明史以外看明史:明史研究范式的四个问题》, 赵轶峰撰,《学术月刊》,2010年6期 。

2,《明代的遗诏》, 赵轶峰撰,《西南大学学报》,2010年1期 。

3,《明朝文官父祖封赠制度述论》,赵克生撰,《社会科学辑刊》,2010年第3期 。

4,《谁来主祭——明代士人对宗祀主祭权多元化的思考》,赵克生撰,《东北师大学报》,2010年第2期。

5,《修书、刻图与观礼:明代地方社会的家礼传播》, 赵克生撰,《中国史研究》,2010年第1期。

6,《朝贡关系体制下的近代通商关系-<中国朝鲜商民水陆贸易章程>研究》,权赫秀撰,韩国《东北亚历史论丛》总28号(2010年6月)。

7,《韩国藏1891年中朝元山电线合同原本及其史料价值》,权赫秀撰,《安徽史学》 ,2010年第3期(2010年5月)。

8,《日本北进、南进战略演进过程述考》,周颂伦撰,《抗日战争研究》 ,2010年第1期。

9,《〈河伯〉“以女妻河”考》, 曹胜高撰,《古籍整理研究学刊》,2010年第2期。

10,《反玄虚思潮与两晋文风之变迁》, 曹胜高撰,《浙江师范大学学报》,2010年第1期。

11,《论两汉玄学思潮的萌芽》, 曹胜高撰,《古代文明》,2010年第1期。

12,《西周陶簋“筮数易卦”、“田猎图画”考论》,李立撰,(韩国)《中国语文论译丛刊》第26辑(2010年1月) 。

13,《明代国家祭祀体系中的“天”——一种政治文化视角的分析》 ,李媛撰,《古代文明》,2010年第2期。

14,《现代性与傅斯年的史学思想》, 谢进东撰,《古代文明》,2010年第2期;

15,《梁启超史学思维中的“现代性”理路及其邅变》, 谢进东撰,《东北师大学报》,2010年第1期;

16,《章太炎与清代学术史研究》,武少民撰,《古代文明》,2010年第2期。

 

2009年:

 

1,《法家的发生逻辑与理解方法》, 韩东育撰,《哲学研究》,2009年12期。

2,《关于“武士道”死亡价值观的文化检视》, 韩东育撰,《历史研究》,2009年4期。

3,《朱舜水在日活动再考》, 韩东育撰,《古代文明》,2009年3期。

4,《寻找池田哲学的原点》, 韩东育撰,《哲学研究》,2009年1期。

5,《东亚的拉丁语》, 韩东育撰,《思想史研究》第10号(東京),日本思想史•思想论研究会,東京大学2009年6月。

6,《去“中心化”的“中心化”》, 韩东育撰,《读书》,2009年8期。

7,《东亚的乡愁》, 韩东育撰,《读书》,2009年5期。

8,《日本“古学”与“国学”的各自分工及学理关联》, 韩东育撰,《求是学刊》,2009年1期。

9,《金融危机背景下中国治道之反思》, 曹胜高撰,《新远见》,2009年第12期。

10,《会昌排佛前后僧俗关系的变化与文学之转变》, 曹胜高撰,《济南大学学报》,2009年第5期。

11,《由先秦情志说论“诗言志”之本义》, 曹胜高撰,《文艺理论研究》,2009年第3期。

12,《论宋词的俗化》, 曹胜高撰,《贵州师范大学学报》,2009年第1期。

13,《明代中后期官礼变动与官礼之争》,赵克生撰,《社会科学辑刊》,2009年第6期。

14,《从创造到普及:吴晗先生的学术贡献》,赵克生撰,《古代文明》,2009年第3期。

15,《家礼与家族整合:明代东山葛氏的个案分析》,赵克生撰,《求是学刊》,2009年第2期。

16,《‘双重使命’是中国朝鲜族革命史的根本特性》,权赫秀撰,《满族研究》 ,2009年第4期(2009年12月)。

17,《晚清对外关系中的‘一个外交两种体制’现象刍议》,权赫秀撰,《中国边疆史地研究》 ,2009年第4期(2009年12月)。

18,《最近三十年国内学界有关朝鲜半岛近现代史研究综述》,权赫秀撰,《朝鲜·韩国历史研究》第十辑(延边大学出版社2009年12月) 。

19,《唐绍仪在近代朝鲜十六年活动考述》,权赫秀撰,复旦大学《韩国研究论丛》第21辑(世界知识出版社2009年11月)。

20,《荣禄等致伊藤博文书信辑注》,权赫秀撰,《近代史资料》总120号(中国社会科学出版社2009年9月)。

21,《一个多世纪以来再三被讹传的一个历史细节—洪钟宇与洪英植关系及其暗杀金玉均动机考辨》,权赫秀撰, 复旦大学《韩国研究论丛》第20辑(世界知识出版社2009年8月)。

22,《关于1931年万宝山事件当时朝鲜族农民情况的调查资料分析》,权赫秀撰,载《中国朝鲜族史研究2008》(民族出版社2009年7月)。

23,《〈文选〉李善注所涉神话的数据统计与分析》,李立撰,(韩国)《中语中文学》第45辑(2009年12月) 。

24,《张家山汉墓竹简〈奏谳书〉:“杜泸女子甲与男子和奸”简文研究》,李立撰,(韩国)《中国文学研究》第39辑(2009年12月) 。

25,《〈张公神碑歌〉考论:简论汉代图像文学研究的意义与价值》,李立撰,《北京师范大学学报》 ,2009年4期。

26,《论祠堂画像的模块叙述、单元叙述与模糊性叙述:以武氏祠堂前石室及相关画像为例》,李立撰,《江西社会科学》 ,2009年3期。

27,《明代皇帝的修省与罪己》 ,李媛撰,《西南大学学报》,2009年第6期。

28,《现代性与“古史辨”》, 谢进东撰,《古代文明》,2009年第4期;

29,《柴德赓与清代学术史研究》,《历史教学问题》,2009年第6期。

30,《谢国桢与清代学术史研究》,《东北师大学报》,2009年第5期。

31,《周予同论清代今文经学》,《古籍整理研究学刊》,2009年第2期。

 

2008年:

 

1,度牒制度与清前期社会变迁, 赵轶峰撰,《求是学刊》,20084期 。

2“The Historical Trend of Ming China: An Imperial Agric-mercantile Society”, by Zhao Yifeng, Frontiers of History in China, No.1, 2008.

3,十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度——对〈明夷待访录 〉的一种解读》, 赵轶峰撰,《东北师大学报》,20082期 。

4,明代僧道度牒制度的变迁, 赵轶峰撰,《古代文明》,20082期 。

5,关于中国史学研究国际化语境建构的几点看法, 赵轶峰撰,《四川大学学报》,20084期 。

6,福泽谕吉与“脱亚论”的理论与实践》,韩东育撰,《古代文明》,20084期。

7,朱舜水在日活动新考》,韩东育撰,《历史研究》,20083期。

8,“国际公法”和“朝贡体系”的遭遇与变容》,韩东育撰,《思想史研究》第8号(東京),日本思想史•思想论研究会,東京大学20086月。

9,东亚的心胸》,韩东育撰,《读书》,20088期。

10,本尼迪克特和贝拉之后》, 韩东育撰,《二十一世纪》(香港),香港中文大学 中国文化研究所,200810月号。

11,两种“实学”的相遇与江户日本的“去中华”由绪》, 韩东育撰,《社会科学战线》,20088期。

12,“华夷秩序”的东亚构架与自解体内情》,韩东育撰,《东北师大学报》,20081期。

13,武士道与“士道”的分歧和对立》,周颂伦撰,《日本研究》2008年第4期

14,福泽谕吉思想的日本主义特征》,周颂伦撰,《古代文明》2008年第4期

15,韩中日三国学界的〈朝鲜策略〉研究现状以及<朝鲜策略>诸异本考证与校勘》,权赫秀,日本《国际高丽学》第12号(2008年12月)。

16The Two systems of Diplomacy of Late Qing China: External Relationship, Modernization and Transitional Phase, by Quan Hexiu, Journal of Northeast Asian History vol.5-1(June 2008).

17,关于黄遵宪〈朝鲜策略〉版本及其原文校勘》, 权赫秀,复旦大学《韩国研究论丛》第17辑。 (2008年6月)

18,先秦诸子性命论及其价值取向》, 曹胜高撰,《南都学坛》,2008年第5期。

19,论汉晋间诗缘事说的形成与消解》, 曹胜高撰,《文史哲》,2008年第1期。

20,湘君湘夫人的神格与原型》,曹胜高撰,《国学研究》第二十一卷,北京大学出版社,2008年 。

21《骚体新变与汉魏文体的演进》, 曹胜高撰,《古代文明》,2008年第1期。

22《老吾之老:明代官吏养亲问题探论》,赵克生撰,《史学月刊》,2008年第2期。

23《嘉靖时代的祭礼大变革》,赵克生撰,《西北师大学报》,2008年第2期。

24《明代文官的省亲与展墓》,赵克生撰,《东北师大学报》,2008年第2期。

25《第十二届明史国际学术研讨会综述》,赵克生撰,《中国史研究动态》,2008年第3期。

26,《牛郎织女神话十年研究述评(1996—2006)》,李立,《古代文明》 ,2008年1期。

27,《鸠杖考辨》,李立,《深圳大学学报》 ,2008年2期。

28,《论汉赋与汉画空间方位叙事艺术》,李立,《文艺研究》 ,2008年2期。2920世纪中国历史思考的现代性情结》, 谢进东撰,《史学理论研究》,2008年第4期;

30《弘治初年祀典厘正论初探》 ,李媛撰,《东北师大学报》,2008年第2期。

31《明代公祭文文本的政治文化内涵》 ,李媛撰,《古代文明》,2008年第4期。

 

2007年:

 

1明朝宗教政策合论, 赵轶峰撰,《古代文明》,20072期 ,

2明代历史趋势:帝制农商社会, 赵轶峰撰,《东北师大学报》,20071期 ,

3,《关于东亚近世“华夷观”的非对称畸变》,韩东育撰,《史学理论研究》 ,20073期。

4,《明清鼎革之际东亚“华夷观”的演变》,韩东育撰,《思想史研究》第7号(東京),日本思想史•思想论研究会,東京大学20073月。

5,《也说“儒家社会主义共和国”》,韩东育撰,《读书》,20078期。

6,《第三种传统》,韩东育撰,《书城》,20077期。

7What Anti-Japanese Protests Tell Us : Pathology of East Asia &America's Thinly Veiled Designs, by Han Dongyu, Japan SPOTLIGHT Bimonthly, Tokyo, November/December 2007.

8,《法家“契约诚信论”及其本土近代意义》, 韩东育撰,《古代文明》,20071期。

9《罗马帝位传承与军队关系研究的新进展——评罗马军队与帝王嬗递》, 周颂伦撰,《理论探讨》,2007年第6期。

10《关于战后日本“普通国家”论的观念性思考》,周颂伦撰,《日本学刊》 ,2007年第4期

11《日本农业起源问题中的绳文农耕与弥生稻耕论》,周颂伦撰,《古代文明》 ,2007年第1期

12《〈江华条约 〉与清政府关系问题新论》,权赫秀,《史学集刊》 ,2007年第4期。

13《别出心裁,力求新意——读杨军、王秋彬著〈中国与朝鲜半岛关系史论〉》,权赫秀《古代文明》2007年第3

14《近代以来中韩两国的相互认识——以黄炎培的〈朝鲜〉和李始荣的〈感时漫语〉为中心》,权赫秀韩国《社会科学论集》第38辑1号。 (2007年春号)

15《明代丁忧制度述论》,赵克生撰,《中国史研究》,2007年第2期。

16,《明朝后妃与国家礼制兴革》,赵克生撰,《东北师大学报》,2007年第5期。

17,《国家礼制的地方回应:明代乡射礼的嬗变与兴废》,赵克生撰,《求是学刊》,2007年第6期。

18《论晚唐宵禁制度的松弛及其文化影响》, 曹胜高撰,《学术研究》,2007年第7期。

19《云中君为岁星考》, 曹胜高撰,《民族文学研究》,2007年第2期。

20《先秦诸子天论的形成及其演变》, 曹胜高撰,《古代文明》,2007年第1期。

21《论先秦天人关系的演进及其哲学背景》,曹胜高撰,《上海交通大学学报》,2007年第3期。

22《文学经典的历史合法性和存在方式》,王确撰,《文学评论》2007年第2

23《印度:变迁中的政治图景》,王中忱《读书》2007年第10

24,《传统“桑女受辱”故事于两汉时期文本化演变的典型价值和启示意义》,李立撰,《沈阳师范大学学报》 ,2007年6期。

25,《鸠杖考辩》,李立撰,《深圳大学学报》 ,2007年6期。

26,《从“懿筐”到“桑笼”:汉人审美情趣的变化与求新》,李立撰,《南都学坛》 ,2007年4期。

27,《“洁妇”与〈列女传〉》,李立撰,《光明日报》 ,2007年4月12日。

28,《汉画的叙述:结构、轨迹与层次:叙事学视阈下的汉画解读》,李立撰,《江西社会科学》 ,2007年2期。

29,《牛郎织女神话叙事结构的文学转换与文学表现》,李立撰,《古代文明》 ,2007年1期。

30,《何以没有为章太炎“留一席地”?》,《读书》,2007年第9期。
31,《杨向奎与清代学术史研究》,《古籍整理研究学刊》,2007年第1期。(人大复印报刊资料《历史学》2007年第6期全文转载
 

 

2006年:

 

1《〈全球文明史 〉与世界史概念的再思考, 赵轶峰撰,《东北师大学报》,2006年第5期 。

2《〈全球文明史 〉的特殊视角, 赵轶峰撰,《史学理论研究》,20063期 。

3明代国家祭祀制度的寓意, 赵轶峰撰,《东北师大学报》,20062期 。

4明初城隍祭祀制度:滨岛敦俊洪武三年改制说商榷, 赵轶峰撰,《求是学刊》,20061期 。

5,《“八千天日记”中隐藏的近世日本》, 韩东育撰,《历史研究》,20063期。

6,《“道统”的自立愿望与朱子学在日本的际遇》,韩东育撰,《中国社会科学》,20063期。

7,《道德“金规则”的事实与想象》,韩东育撰,《思想史研究》第6号(東京),日本思想史•思想论研究会,東京大学20065月。

8,《两个“八•一五”》,韩东育撰,《读书》,200611期。

9,《山鹿素行著作中的实用主义与民族主义关联》, 韩东育撰,《清华大学学报》,20062期。

10,《日本“京学派”神道叙事中的朱子学》,韩东育撰,《求是学刊》,20064期。

11《文明史的总结与文明的书写》, 曹胜高撰,《北京大学学报》,2006年第5

12《论中国古典诗歌的叙述特质》, 曹胜高撰,《中国文学研究》,2006年第4期。

13《论〈天问〉的原创意图》, 曹胜高撰,《云梦学刊》,2006年第4期。

14《从诗词间作到诗词兼擅——诗词互动视野下北宋词繁荣的标志》,曹胜高撰,《江海学刊》,2006年第2期;

15《东亚文化之特质及其在全球化语境下的出路》,曹胜高撰,《长白学刊》,2006年第1期。

16,《略论明代文官的夺情起复》,赵克生撰,《西南师范大学学报》,2006年5期。

17,《明代文官匿丧与诈丧现象探析》,赵克生撰,《东北师范大学学报》,2006年2期。

18,《明代生祠现象探析》,赵克生撰,《求是学刊》,2006年2期

19,《福泽谕吉中国政策观的骤变——东洋盟主与脱亚入欧》,周颂伦撰,《东北师大学报》,2006年第5期

20,《20世纪日本的比较文明研究轨迹》,周颂伦撰,《日本学刊》,2006年第1期

21,《嫦娥神话传统价值观的变异与唐代诗人对传统嫦娥神话的诗性考量》,李立,《周秦汉唐文化研究》第四辑,三秦出版社2006年版。

22,《后〈九歌〉时代的〈神女赋〉:在继承与背叛中基于理性与道德的文学感知》,李立,《湖北大学学报》 ,2006年4期。

23,《汉画像“楼阁拜谒图”大树艺术组合构图意义再探》,李立,《汉画研究》,湖北人民出版社2006年9月版。

24,《略说丸山昇先生的“实证研究”——在 〈鲁迅·革命·历史〉出版纪念座谈会上的发言》,王中忱,《鲁迅研究月刊》 ,2006年第1期;

25,《文学的审美属性——以卡夫卡的 〈变形记〉为例》,王确,《东北师大学报》 ,2006年第4期;

26,《有关袁世凯史料三件考证》,权赫秀《北华大学学报》 ,2006年第1期;

27,《陈树棠在朝鲜的商务领事活动与近代中朝关系(188310—188510月) 》,权赫秀《社会科学研究》 ,2006年第1期;

28,16—18世纪中国社会下层女性宗教活动探析》 ,李媛撰,《求是学刊》,2006年第2期。

 

 

2005年:

 

1关于中国封建社会的一些看法, 赵轶峰撰,《东北师大学报》,20053期 。

2介绍一部新的 〈中国古代史〉》, 赵轶峰撰,《中国大学教学》,20054期 。

3,《“三教合流”与儒学主旨的淡出:关于道学处境的再思索》, 韩东育撰,《思想史研究》第5号(東京),日本思想史•思想论研究会,東京大学200510月。

4,《东亚的病理》,韩东育撰,《读书》,20059期 。

5《东汉迁都之争与京都赋的创作》,曹胜高撰,《国学研究》第十五卷,北京大学出版社,2005年版。

6《论元杂剧叙述口吻的确立与成型》,曹胜高撰,《山西师范大学学报》,2005年第6

7《赋法流播与汉魏文人诗的兴起》,曹胜高撰,《中国诗歌研究》第三辑,中华书局,2005年版。

8《论东汉洛阳城布局与营造思想》,曹胜高撰,《洛阳师范学院学报》,2005年第6期。

9,《论六朝艺术自觉的确立标志 》,曹胜高撰,《湖南第一师范学报》,2005年第4

10《论前戏曲时代的代言体结构》,曹胜高撰,《戏曲艺术》,2005年第3

11《论汉赋在诗歌史上的地位》,曹胜高撰,《湖北师范学院学报》,2005年第2

12《战前日本协调外交遭遇困境原因探析》,周颂伦撰,《北华大学学报》,2005年第5期

13,《义民旌表:明代荒政中的奖劝之法》,赵克生撰,《史学月刊》,2005年3期

14,《试论明朝太庙的功臣配享及其变动》,赵克生撰,《故宫博物院院刊》,2005年3期

15,《袁世凯驻韩公署附设韩语学堂考》,权赫秀《中韩人文社会科学研究》第一辑,20058

16,《袁世凯<上朝鲜国王书>等史料考订三则 》,权赫秀北京大学《韩国学论文集》2005年第13

17,《日俄战争对近代中韩关系的影响》,权赫秀《近代史研究》 ,2005年第4

18,《清代中朝关系史研究的一部用心之作—评刘为〈清代中朝使者往来研究〉》,权赫秀著,《史学集刊》 ,2005年第4

19,《中国古代朝贡关系研究述评》,权赫秀《中国边疆史地研究》 ,2005年第3

20,《中国朝鲜族历史的一项深入研究成果—读孙春日著〈满洲国时期朝鲜开拓民研究 〉》,权赫秀《北方民族》 ,2005年第2

21,《李鸿章与朝鲜国王高宗往来咨文及书信考》,权赫秀《第五届韩国传统文化国际研讨会论文集—中韩交流》,2005

22,《1871年辛未洋扰与中国清政府的对应研究 》,权赫秀 韩国《第二回世界韩国学大会论文集》12005 
 

 

论文(其他):

 

1,《责任文化的苏醒, 赵轶峰撰,《文景》,第64期,20104月 。

2“The Meaning of Peace in Chinese Culture”(和平在中国文化中的含义),by Zhao Yifeng, in Henri Bauer and Nathalie Cooren edited, Visages de Paix: Dans la Tourmente, Paris: Irenees Institut de Ressource pour la Paix, 2010.

3寻找与自然平衡的生存方式, 赵轶峰撰,《中国教育报》,2009112日 。

4中欧论坛与中欧知识共同体, 赵轶峰撰,《文景》,第41期,200712期 。

5荣辱观与当代中国伦理建设, 赵轶峰撰,《东北师大学报》,20064期 。

6Le sol dans le confucianisme”(土德:儒家土地观念的现代诠释)by Zhao Yifeng, sols et societesregards pluriculturels(《多元文化视野下的土地观》),Paris: Edition Chales Leopold Mayer, 2001,pp.167-174;中文翻译版为《多元文化视野中的土壤与社会》,[]拉巴·拉马尔、让-皮埃尔·里博主编,北京:商务印书馆,2005年。

72008.9月—12月:韩国首尔:韩国学中央研究院交流访学项目报告书:“明朝与朝鲜王朝时期国家祭祀制度比较研究——以《明集礼》与《国朝五礼仪》为中心”, 李媛撰。

8200711月,韩国·首尔·延世大学:“20072008中韩研究生学术交流讨论会”会议论文:《“礼”与当代中—韩文化交流的基础》, 李媛撰。

9,《“全球化”时代下的协同治理与多样化原则》 ,李媛撰,载《当代文明的困惑与追求》,北京:团结出版社,2006年。 

10,《启蒙理性:原则、困境与反思》,谢进东撰,载赵轶峰、于硕主编:《当代文明的困惑与追求》,北京:团结出版社,2006年。

 

 

专著:

1,《克林顿总统弹劾案与美国政治文化》(修订版),赵轶峰著,社会科学文献出版社,2015年,35万字。

1,《权利·价值·思想·治道——明代政治文化论丛》,赵轶峰主编,社会科学文献出版社,2014年,33.4万字。

2,《战后日本转型真相》,周颂伦编著),新华出版社,2014年。

3,《国学》(一至六册),曹胜高编,陕西师范大学出版社,2014年。

4,《文本、地域与解释的新视角——中国东北地区的基督宗教与中西文化交流(清初至民国)》赵轶峰主编,上海人民出版社,2013年,31.8万字。

5,《多维视野中的20世纪清代学术史研究》,吉林文史出版社,2013年。

6,《中国文学的代际》,曹胜高著,商务印书馆,2013年。

7,《中国的修养》,曹胜高著,经济科学出版社,2013年。

8,《明代国家祭祀制度研究》,李媛著,北京:中国社会科学出版社,2011年。

9,《从脱儒脱亚:日本近世以来去中心化之思想过程》,韩东育著,台北:台大出版中心,2009年。

10,《近代以来日本人中国观的流变》,周颂伦著,沈阳:辽宁大学出版社,2009年。

11,《图说儒家文化》,曹胜高著,长春:吉林人民出版社,2009年 。

12,《明代国家宗教管理制度与政策研究》(国家社科基金成果丛刊之一), 赵轶峰著,北京:中国社会科学出版社,2008年,38万字

13,《明代的变迁》, 赵轶峰著,上海:上海三联书店,2008年,36万字

14《道学的病理》,韩东育著,北京:商务印书馆,20072月。

15《近代韩中关系史的再照明》,权赫秀著,汉城:图书出版慧眼,2007年。

16《从汉风到唐音——中古文学研究论稿》,曹胜高著 ,北京:中国社会科学出版社,2007

17《诗画人生——从王维到郑板桥》,曹胜高著 ,济南:济南出版社,2007

18,《明朝嘉靖时期国家祭礼改制》,赵克生著,北京:社会科学文献出版社,2006

19《汉赋与汉代制度——以都城、校猎、礼仪为例》,曹胜高著 ,北京:北京大学出版社,2006

20《先秦两汉兵书通考》,曹胜高著 ,[马来西亚]嘉阳出版有限公司,2006

21,《汉赋与大汉气象》,曹胜高著 ,[马来西亚]嘉阳出版有限公司,2005

22,《学史丛录》, 赵轶峰著,北京:中华书局,2005年 ,28万字

23《本体的解构与重建:对日本思想史的新诠释》,韩东育著,上海:上海社会科学院出版社,20057月。

24,《文学理论研究》,王确主编,长春:东北师范大学出版社,2005

 

编著:

 

1,《故宫学与明代政治——故宫学与明清政治文化学术研讨会论文集》,赵轶峰、章宏伟主编,社会科学文献出版社,2015年,29.9万字。

2,《中华文明史》,赵轶峰主编,陕西师范大学出版总社有限公司,2012年,39.7万字。

3,《世界大变迁视角下的明代中国——国际学术研讨会论文集》,赵轶峰教授、万明教授主编,吉林人民出版,2012年,60万字。

4,《中国古代史》(国家十一五重点教材), 赵轶峰与赵毅共同主编,高教出版社,2010年修订版,94万字。

5,《当代中国思想探索中的“责任”观念》(论文集), 赵轶峰主编,长春:东北师范大学出版社,2010年,60万字。

6,《汉赋与汉代文明》,曹胜高主编,长春:东北师范大学出版社,2009年 。

7,《国学通论》 ,曹胜高编著,北京:北京大学出版社,2008年。

8,《当代中国的“人—自然”观》(论文集), 赵轶峰主编,长春:东北师范大学出版社,2008年,59万字。

9,《近代中韩关系史料选编》,权赫秀编著,北京:世界知识出版社,2008年。

10,《六韬·鬼谷子》 ,曹胜高译注,北京:中华书局,2007年。

11,《当代文明的困惑与追求:解读〈人类责任宪章〉》(论文集), 赵轶峰、于硕主编,北京:团结出版社,2006年,25万字。

 

译著:

1,《咖啡:黑色的历史》 ,赵轶峰译,长春:东北师大出版社,2008年,23万字

2,《全球文明史》 ,赵轶峰、李媛等译,赵轶峰主译、总校,北京:中华书局,2006年,110万字

3,《责任:生命的守护者》 ,李媛翻译,载《当代文明的困惑与追求》,北京:团结出版社,2006年。

4,《人文主义与自然:对一种复杂关系的反思》,谢进东翻译,[]约恩·吕森原著,《古代文明》,2007年第2